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MetaTrader 5 para brókeres Es la mejor solución para organizar un servicio de corretaje en los mercados financieros. Con fundamento en los artículos 16 y 31 de la Ley Orgánica de la Administración Pública Federal, 33, fracción I, inciso g) del Código Fiscal de la Federación, 14, fracción III de la .

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Carlos Eduardo. Download with Google Download with Facebook or download with email. CHARLES T. HORNGREN - CONTABILIDAD DE .

De las personas físicas con actividades empresariales y profesionales. Del régimen intermedio de las personas físicas con actividades empresariales. Del régimen de pequeños contribuyentes. De los ingresos por arrendamiento y en general por otorgar el uso o goce temporal de bienes inmuebles. De los ingresos por enajenación de bienes. De los ingresos por intereses. De la declaración anual.

De los residentes en el extranjero con ingresos provenientes de fuente de riqueza ubicada en territorio nacional. De los regímenes fiscales preferentes. De las empresas multinacionales.

De los estímulos fiscales. De las cuentas personales para el ahorro. De los fideicomisos de inversión en bienes raíces. De los fideicomisos de inversión en capital de riesgo. Del impuesto del ejercicio, de los pagos provisionales y del crédito fiscal. De las obligaciones de los contribuyentes. Impuesto al valor agregado. De la prestación de servicios. De la importación de bienes y servicios. De la exportación de bienes y servicios. Impuesto especial sobre producción y servicios.

Impuesto a los depósitos en efectivo. Impuesto sobre automóviles nuevos. Ley de Ingresos de la Federación. De los Decretos, Circulares, Convenios y otras disposiciones. Del Decreto por el que se otorgan diversos beneficios fiscales a los contribuyentes que se indican, publicado en el DOF el 30 de octubre de y modificado mediante Decretos publicados en el DOF el 12 de enero de , 12 de mayo, 28 de noviembre de y 4 de marzo de Del Decreto por el que se otorgan diversos beneficios fiscales, publicado en el DOF el 26 de enero de Del Decreto por el que se otorgan beneficios fiscales en materia de los impuestos sobre la renta y al valor agregado, publicado en el DOF el 29 de noviembre de De la enajenación de cartera vencida.

Del Decreto para el fomento de la industria manufacturera, maquiladora y de servicios de exportación, publicado en el DOF el 1 de noviembre de y modificado a través de los diversos publicados en el mismo órgano de difusión el 16 de mayo de y el 24 de diciembre de Del Decreto por el que se otorga un estímulo fiscal a las personas físicas en relación con los pagos por servicios educativos, publicado en el DOF el 15 de febrero de Protección de datos personales.

Documentación en copia simple. Documentos emitidos en el extranjero, para representación de autoridades administrativas nacionales locales y federales, autoridades administrativas extranjeras y organismos internacionales.

Acuerdo amplio de intercambio de información. Cuando el país de que se trate sea parte de la " Convención sobre asistencia administrativa mutua en materia fiscal " , firmada en Estrasburgo el 25 de enero de y reformada por el Protocolo firmado en París el 27 de mayo de , y dicho país efectivamente intercambie información con México. Opción para que las personas físicas consideren como domicilio fiscal su casa habitación.

Realicen actividades agrícolas, ganaderas, pesqueras o silvícolas, en sustitución del señalado en el artículo 10, fracción I, inciso a del CFF. No realicen actividades empresariales o profesionales, en sustitución del señalado en el artículo 10, fracción I, inciso b del CFF.

Domicilio fiscal de las personas físicas residentes en el extranjero. Operaciones de préstamo de títulos o valores, casos en los que se considera que no hay enajenación. Concepto de operaciones financieras derivadas de deuda y de capital. Las de cobertura cambiaria de corto plazo y las operaciones con futuros de divisas.

Las realizadas con títulos opcionales warrants , celebradas conforme a lo previsto en las circulares emitidas por la Comisión Nacional Bancaria y de Valores.

Asimismo, se consideran operaciones financieras derivadas de deuda, entre otras, las siguientes: Las operaciones con títulos opcionales warrants , referidos al INPC, celebradas por los sujetos autorizados que cumplan con los términos y condiciones previstos en las circulares emitidas por la Comisión Nacional Bancaria y de Valores. Las operaciones con futuros sobre tasas de interés nominales, celebradas conforme a lo previsto en las circulares emitidas por el Banco de México.

Las operaciones con futuros sobre el nivel del INPC, celebradas conforme a lo previsto por las circulares emitidas por el Banco de México. Actualización de cantidades establecidas en el CFF. La actualización efectuada se ha realizado de acuerdo con el procedimiento siguiente: El incremento porcentual acumulado del INPC en el periodo comprendido desde el mes de julio de y hasta el mes de enero de fue de Dicho por ciento es el resultado de dividir Como resultado de esta operación, el factor de actualización obtenido y aplicado fue de 1.

Dichas cantidades son las que se encuentran en los artículos siguientes del CFF: El incremento porcentual acumulado del INPC en el periodo comprendido desde el mes de enero de y hasta el mes de enero de fue de La actualización mencionada se ha realizado de acuerdo con el procedimiento siguiente: El incremento porcentual acumulado del INPC en el periodo comprendido desde el mes de enero de y hasta el mes de marzo de fue de Credencial para votar expedida por el Instituto Federal Electoral.

Identificación vigente con fotografía y firma, expedida por la Federación, los estados, el Distrito Federal o los municipios. Para abono en cuenta bancaria de la Tesorería de la Federación". Para abono en cuenta bancaria de nombre de la tesorería u órgano equivalente ". Para abono en cuenta bancaria del nombre del organismo ". Tarjeta de Crédito o Débito como medio de pago para las personas físicas.

Tasa mensual de recargos. Para los efectos de lo dispuesto en el artículo 21 del CFF y con base en la tasa de recargos mensual establecida en el artículo 8, fracción I de la LIF, la tasa mensual de recargos por mora aplicable en el ejercicio fiscal de es de 1. Impresión y llenado de formas fiscales.

Opción para no presentar la declaración informativa de fiduciarias e información de fideicomisos que generan ingresos. Aquéllos a que se refiere alguna de las siguientes disposiciones: Aquéllos autorizados para recibir donativos deducibles en los términos de la Ley del ISR.

Procedimiento que debe observarse en la aplicación de estímulos o subsidios. Procedimiento que debe observarse para contrataciones con la Federación y entidades federativas. Información a cargo de la Federación, estados y municipios. Opción para considerarla por cumplida.

Suspensión del plazo para emitir resoluciones en los recursos de revocación. Interpretación de los tratados para evitar la doble tributación. Supuestos en que un conjunto de personas no realiza actividades empresariales con motivo de la celebración de un convenio. Para los efectos de esta regla, se consideran ingresos pasivos los ingresos por intereses, incluso la ganancia cambiaria y la ganancia proveniente de operaciones financieras derivadas de deuda; dividendos; ganancia por la enajenación de acciones; ganancia proveniente de operaciones financieras derivadas de capital; ajuste anual por inflación acumulable, e ingresos por otorgar el uso o goce temporal de bienes inmuebles en los términos del artículo de la Ley del ISR.

La CIECF sustituye la firma autógrafa y produce los mismos efectos que las leyes otorgan a los documentos correspondientes, teniendo igual valor probatorio. Acreditación de FIEL de personal que realiza comisiones oficiales en el extranjero.

Información que deben contener los certificados. Periodo de validez del certificado. Saldos a favor de personas físicas. Guerrero, Delegación Cuauhtémoc, C. Compensación de saldos a favor del IVA. Cuando no se hubiere otorgado, desaparezca o resulte insuficiente la garantía del interés fiscal, en los casos que no se hubiere dispensado, sin que el contribuyente dé nueva garantía o amplíe la que resulte insuficiente.

Contribuyentes relevados de presentar aviso de compensación. Los contribuyentes que presenten sus declaraciones de pagos provisionales y definitivos a través del Servicio de Declaraciones y Pagos a que se refiere el Capítulo I.

Protocolización de actas donde aparecen socios o accionistas de personas morales. Cédula de identificación fiscal y constancia de registro fiscal. Inscripción en el RFC de personas físicas del sector primario, arrendadores y mineros por los adquirentes de sus bienes o servicios. Se desempeñen como pequeños mineros, respecto de minerales sin beneficiar, con excepción de metales y piedras preciosas, como son el oro, la plata y los rubíes, así.

Solicitud de inscripción en el RFC de fideicomisos. Inscripción al RFC de trabajadores. Cambio de residencia fiscal de personas morales con fines no lucrativos y de. Aviso de cambio de residencia fiscal de personas físicas. Cambio de residencia fiscal de personas morales. Aviso de cambio de domicilio fiscal por Internet. Aviso de reanudación de actividades de trabajadores. Casos en que no se modifica la clave del RFC.

De los controles volumétricos. Régimen fiscal a utilizar en la emisión de comprobantes fiscales. Identificación de vehículo de persona física integrante de coordinado.

La clave vehicular a que se refiere la regla I. Concepto de unidad de medida a utilizar en los comprobantes fiscales. Requisito de folio en comprobantes de pago en parcialidades. Integración de la clave vehicular. Sujetos obligados a plasmar la clave vehicular en el comprobante fiscal. Comprobantes de donativos emitidos por las entidades autorizadas por Ley para recibir donativos deducibles, así como las Comisiones de Derechos Humanos. Nombre del turista extranjero.

País de origen del turista extranjero. Complementos para incorporar información fiscal en los CFDI. Identificación de forma de pago en el CFDI. Verificación de requisitos de cumplimiento a proveedor de certificación de CFDI.

Opción para la expedición de comprobantes fiscales impresos. Comprobantes fiscales impresos con dispositivo de seguridad para devolución de IVA a turistas extranjeros. Requisitos de comprobantes fiscales impresos con dispositivo de seguridad. Concepto de monedero electrónico y tarjeta de servicio.

Asimismo, se considera que las tarjetas de servicio son aquellas tarjetas emitidas por empresas comerciales no bancarias a través de un contrato que regula el uso de las mismas, cuyos usuarios personas físicas o morales pueden utilizarlas para la adquisición de bienes o servicios en la red de establecimientos afiliados a la empresa comercial no bancaria emisora de las tarjetas de servicio, tanto en México como en el extranjero.

Estado de cuenta como comprobante fiscal. De los comprobantes fiscales emitidos conforme a facilidades administrativas. Documentos que pueden utilizarse como comprobantes fiscales. Las notas de cargo emitidas por las líneas aéreas a agencias de viaje o a otras líneas aéreas, de conformidad con la resolución vigente de la International Air Transport Association " IATA " , en materia de emisión y procesamiento de notas de débito de agencia.

Las copias de boletos de pasajero expedidos por las líneas de transporte terrestre de pasajeros en formatos aprobados por la Secretaría de Comunicaciones y Transportes o por la International Air Transport Association " IATA ".

Comprobantes de agencias de viajes. Pago de erogaciones por cuenta de terceros. Expedición de CFDI por comisionistas. Comprobantes fiscales emitidos por residentes en el extranjero sin establecimiento permanente en México.

Lugar y fecha de expedición. Clave del RFC de la persona a favor de quien se expida. Comprobantes fiscales de centros cambiarios y casas de cambio. Emisión de CFDI por casas de empeño. Expedición de comprobantes por las Administradoras de Fondos para el Retiro. Estados de cuenta expedidos por instituciones de seguros o fianzas. Señalen en forma expresa y por separado el ISR causado o retenido por la operación de que se trate. Las instituciones señaladas en esta regla que hagan uso del rubro III.

C del Anexo A " Características técnicas del archivo que contenga el informe mensual de comprobantes fiscales digitales emitidos " del Anexo Requisitos fiscales de CFD. Comprobantes que emiten las personas físicas que realizan actividades empresariales al menudeo. Comprobación de erogaciones en la compra de productos del sector primario. Leche en estado natural. Frutas, verduras y legumbres. Desperdicios animales o vegetales.

Otros productos del campo no elaborados ni procesados. Comprobación de erogaciones y retenciones en el otorgamiento del uso o goce temporal de inmuebles. Comprobación de erogaciones en la compra de productos del sector minero.

Para los efectos del artículo B, fracción III del CFF, las personas físicas que se desempeñen como pequeños mineros, que hayan optado por inscribirse al RFC a través de los adquirentes de sus productos de conformidad con la regla I. Para los efectos del artículo B, fracción III del CFF, los contribuyentes que adquieran productos, usen o gocen temporalmente bienes inmuebles de las personas físicas a que se refiere la regla I. Recibir los archivos electrónicos de los comprobantes emitidos por el PSECFDI a través del adquirente de bienes o servicios, conservarlos en su contabilidad y generar dos representaciones impresas de dicho comprobante.

Los datos de las personas físicas a que se refiere la regla I. Recibir los archivos electrónicos de los comprobantes emitidos por el PSGCFDSP, conservarlos en su contabilidad y generar dos representaciones impresas de dichos comprobantes. Las personas físicas a que se refiere la regla I. Asimismo, cuando los ingresos de dichas personas físicas excedan del monto señalado en la regla I.

Monto para liberar de la emisión de comprobantes fiscales simplificados. Facilidad para emitir comprobantes fiscales simplificados sin mencionar el régimen fiscal. Expedición de comprobantes simplificados.

Uso de discos ópticos compactos o cintas magnéticas. Usar en la grabación de la información discos ópticos de 5. Información relacionada con la clave del RFC de sus usuarios. Prestadores de servicios telefónicos. Prestadores del servicio de suministro de energía eléctrica. Formas oficiales aprobadas por el SAT. Opción para expedir constancias o copias a terceros de declaraciones informativas. Presentación de los pagos provisionales y definitivos. Cuando no exista cantidad a pagar, se considera cumplida la obligación citada cuando se haya cumplido con lo dispuesto en la fracción I de esta regla.

Declaraciones complementarias cuando el pago se realiza fuera del plazo. Presentación de declaraciones complementarias para modificar declaraciones con errores. Presentación de declaraciones complementarias por omisión de algunas obligaciones fiscales. Pago de DPA ' s. Cuando de conformidad con la Sección II. El reto es cómo articular e integrar esos horizontes mentales diversos con el objetivo de desarrollar políticas energéticas concretas y sostenibles.

Reiteramos que, precisamente con este propósito se estudian en UPRM las maneras óptimas de lograr esta articulación multisectorial e interdisciplinaria, a través del estudio de las diversas. El objetivo de la ética es la construcción de un mundo auténticamente humano y razonable Ladrière, La ética nos debe inspirar a buscar un proyecto humano, social y global que sea responsable y en solidaridad con el ambiente.

Por lo tanto, es una manera de vivir que busca alcanzar la realización humana y social a través de decisiones concretas y acciones en situaciones reales. Por ejemplo, el imperativo de responsabilidad de Hans Jonas es que sea posible la humanidad. La Autoridad de Energía Eléctrica es el ente que creamos para administrar dicho sistema. Para mantener y expandir nuestro sistema eléctrico contraemos obligaciones financieras con bonistas.

Es natural que la AEE, su gerencia y sus empleados, deseen mantener el esquema que conocen y saben manejar. Pero la decisión de cambiar nuestra. Hace falta que la AEE sea transparente, que se respete el derecho que tiene todo cliente, -residencial, comercial, industrial- a tener acceso a información sobre el servicio eléctrico que recibe, y a cómo se usan los dineros que paga por el servicio, y las oportunidades para ahorrar en el servicio eléctrico, a través de programas o tecnologías disponibles ahora o en un futuro cercano.

La AEE y sus clientes no tenemos por qué tener una relación adversativa. De hecho, es todo lo contrario, si realmente queremos enfrentar exitosamente los retos que plantean el estado de situación mundial de los combustibles fósiles, y nuestra dependencia de éstos. Una apertura, una evaluación y la consideración de opciones para manejar nuestra infraestructura de energía eléctrica, posiblemente transformen a la AEE, y posiblemente mejoren sus relaciones con el pueblo de Puerto Rico.

Es vital mantener nuestra infraestructura eléctrica en buen estado, relevante a los tiempos y realidades energéticas a nivel mundial. Hemos presentado en este artículo la aplicación de pruebas éticas a dos escenarios posibles de la industria eléctrica de Puerto Rico. Necesitamos una nueva visión sostenible para atender nuestros retos energéticos, una nueva visión que necesariamente tiene que incluir no solo como generamos electricidad, sino también los patrones de uso de energía eléctrica de todos los sectores.

Para movernos de sistemas tradicionales de energía eléctrica, a una infraestructura eléctrica sostenible, tenemos que tomar en cuenta el contexto que vivimos. La periodista Gloria Ruiz Kuilan resume de forma clara el reto que nos corresponde atender: La concienciación, sin embargo, ha venido en gran medida a empujones. Se aboga por disminuir el consumo de agua y luz porque golpea el bolsillo, y no por su impacto ambiental.

Igualmente, la concienciación se lacera por las luchas internas entre grupos que defienden la preservación del medioambiente. En la década de los 30 se fueron forjando los planes de desarrollo e industrialización de Puerto Rico, esa era la meta, y a base de eso se trabajó una infraestructura eléctrica que apoyara dicho escenario. Nos toca a nosotros los ciudadanos el tomar decisiones, posturas y realizar inversiones de tiempo y recursos que a largo plazo sean mejores no sólo en términos económicos, sino también ambientales y sociales.

Las decisiones que tomemos sobre la situación energética ponen en juego el futuro de Puerto Rico. La complejidad del problema no puede ser una excusa para no actuar hoy. Debemos enfrentar el problema aunque no sepamos todas las contestaciones, ni conozcamos al inicio toda la profundidad del problema, ya que este proceso requiere un compromiso y un tiempo mayor que el ciclo político de cada cuatro años. Necesitamos entender que el problema energético es mucho mayor y complejo que la mera reducción del costo de la energía eléctrica, el precio de la gasolina detallada, y la diversificación de la dependencia de combustibles fósiles para producir electricidad.

Necesitamos construir una profunda unión de esfuerzos y voluntades, para enfrentar nuestros retos energéticos, comenzando por reformas verdaderas y duraderas en la AEE, que resulten en un mejor manejo y una transformación de nuestra infraestructura.

La coyuntura requiere aportar, instruir y asumir posturas que pongan en primer lugar los mejores intereses de la Isla, y adelantar un verdadero futuro energético sostenible. Ethics of Emerging nnTechnologies: Scientific Facts and Moral Challenges. Engineering Ethics, 3rd ed. Diccionario de filosofía, Vol. The Imperative of Responsibility. Achievable Renewable Energy nnTargets.

Informe Final a la Administración de Asuntos nnEnergéticos, Electricity nnfor All," , Disponible en http: Profesor del Año de. Jiménez Rodríguez Luis O. Jiménez Rodríguez es de Puerto Rico. En el , obtuvo su grado doctoral en Ingenieria Eléctrica de Purdue University. Ha compartido en línea sobre 90 ejercicios presenciales, y 14 colecciones de módulos profesionales, que cubren la mayoría de los. Ingeniero licenciado desde Similar articles and research studies have been published with some press coverage in international and particularly European publications.

A and Puerto Rico. While there is an ongoing discussion about National Accounts of Wellbeing in some European countries, the topic has not been sufficiently articulated in the public discourse of Puerto Rico or the policy making process in the U. Even though the Declaration of Independence of the U. In this work our research underscores the theoretical and operational relevance of understanding and integrating the concept of Responsible Wellbeing in the individual and social behavior originating in communal livelihood, and extending to the national level.

This exercise contributes to the methodological process of clarifying the theoretical foundation. Precisely, the concept of Responsible Wellbeing serves as a general theoretical framework. Accordingly, we will delve into empirical index references, and explore empirical examples, which facilitate specific contextual analysis, and allows us to explore a succinct comparative perspective highly relevant for the case of Puerto Rico.

The praxis of the concept of Responsible Wellbeing contributes effectively to a holistic human progress project. In fact, it is a determinative reference for a comprehensive definition geared to inform individuals and communities alike, culturally engaged in attaining the energy threshold compatible with their specific characteristics.

Such a promise consistently requires our disposition to review ourselves and our surroundings, so as to remain aware of the material and personal dynamics which may change the energy threshold we have set for ourselves. Responsible Wellbeing and Energy Threshold our energy threshold and quality of life is ultimately a matter that we need to guarantee ourselves. Energy and Ways of Life In a growing number of locations throughout the globe, a multifaceted debate about the grand challenges experienced by our shared humanity takes place every day, and while a lot of attention is given to important issues such as economic growth, ecosystem stability, peaceful coexistence, and poverty reduction, not enough attention is given to other related issues which evidently precipitate far reaching consequences as well.

Some of these less visible issues are, the social implications of technology, the cumulative effects of our current way of life and its repercussions on our shared humanity and posterity, the philosophical ground that supports the mainstream global economic development theories, and the role that energy systems have to facilitate or diminish human wellbeing. At the global scale however, specific indicators suggest a growing concern about the latter issues. Accordingly, the purpose of this work is threefold: To be sure, the end is the socialization of wellbeing.

Equity and sustainability are two basic principles necessary to establish the responsibility of individual and collective wellbeing. Livelihood and capabilities are both ends in themselves, but also mean to attain wellbeing. In this work, the principles of responsible wellbeing are underscored as, not just useful, but crucial for the global community to move forward from a stagnant unequal society to a flourishing vibrant world. In his perspective, the non-oppressed should attain a level of wisdom that will benefit them individually, and their affluent community, but also the poor around them and abroad.

Responsible Wellbeing and Energy Threshold once surpassed, further increase would not improve the quality of life, but in fact may diminish it. Hence, the question arises as to exactly how much should be given up? More specifically, how to process it? These are difficult questions, and pose real challenges, some of which reveal fundamental ethical dimensions.

In our perspective, the aforesaid questions appear to converge in the inarticulate premise that the energy threshold has been defined and construed. Our research for this work, delves into a more basic, foundational theme, namely: But first, an understanding of the general rationale of the approach needs to be in place. In what follows, a brief case study is provided so as to bring the concept into everyday reality. Responsible Wellbeing Ethics Case Study: This person is considerably wise, and capable of using all its resources to maximize its own individual wellbeing, to obtain the best possible quality of life.

Castro-Sitiriche, Jiménez Rodríguez An important aspect comes into play, security. To be able to use it and park it unlocked anywhere in the neighborhood without worrying about the car to be stolen, is also crucial for the quality of life. This kind of deep security cannot be attained through better alarms, locks or high tech Global Positioning System GPS technology interconnected with the local police.

Thus, it is legitimate to ask, how important and how much is one willing to give in order to attain such quality of security. To be sure, this would require some kind of collective action, perhaps entailing most of the wealthy people in the neighborhood to do just the same, so as to begin the process of investing in the building of a socially just community, with broad opportunities for all to flourish.

If such collective action is possible, it would make sense for a wealthy person in the community to welcome having less — in this case, a less luxurious car- in order to maximize its own individual wellbeing. The end result of this individual and collective action could very well result in the promotion of a safe community without the need of bars, gates, alarm systems and heavy law enforcement technology.

This could vary according to the material conditions which characterize each community. Responsible Wellbeing and Energy Threshold always increase consumption, regardless of its impacts for wellbeing, would be an irrational choice.

The search for such thresholds and the participation of a community defining them has many implications, two levels are outstanding: At the individual level, the kind of deliberative and experiential knowledge that could result from these processes has the potential to build a sense of wisdom in the community, which enables individuals to make the best choices that would improve their quality of life.

The Threshold Hypothesis One way to clarify the concept of responsible wellbeing when considered in terms of energy consumption is through the curve that would result from looking at both in two dimensions.

It shows the different regions associated with the level of consumption and wellbeing. This level of consumption is a necessary condition for the attainment of wellbeing in the context of the 21st century, but it is not a sufficient condition by itself. The curve shows a steep increase of wellbeing related to increase of consumption in this region, which is in agreement with all the studies known to the authors, which correlate consumption For those beyond a certain point of affluence, there is a need to give up some power and wealth in order to improve their own quality of life.

The excess of consumption that goes beyond this threshold point, and its associated affluence, is named Region 3. However, in the aforesaid studies, the decline in the quality of life that occurs beyond the threshold point is directly associated with the ecological impact included in the quality of life index, such as the Index of Sustainable Economic Welfare ISEW.

For example, Meredith W. Castro-Sitiriche, Jiménez Rodríguez satisfactory life is available, and then falls, in an overrich civilization, down to the extreme of the millionaire whose money is a terrible burden to him and whose friends and wives are more likely to be related to him for his money then for genuine love. The work by Vaclav Smil relates to the threshold hypothesis in the context of energy Smil Smil puts forth the same argument of the energy threshold hypothesis without recalling it: He also exposes that higher energy use weakens social stability through social disintegration, demoralization and malaise.

Smil also argues that higher energy consumption does not necessarily results in better system efficiencies. Recent work lead by CastroSitiriche, explores the relationship between energy use and human wellbeing providing additional support for the threshold hypothesis in the energy context Castro-Sitiriche b: Competing views regarding Region 3 are the most controversial, and have deep policy implications; particularly in debates addressing the following issues: Responsible Wellbeing and Energy Threshold ethics, efficiency, and human progress.

Several of the arguments of these debates are part of the next section. The concept of responsible wellbeing is tightly intertwined with the threshold hypothesis because it encapsulates responsible wellbeing; any consumption beyond a threshold is not responsible, and it does not improve individual wellbeing. This is a strong statement, and the authors believe that it is supported by robust ethics arguments.

Strong empirical data also supports the threshold hypothesis when sustainable wellbeing is considered Kubiszewski However, if the analysis is confined to wellbeing indicators such as life expectancy and life satisfaction, empirical data supports it, but does not provide definite results, thus additional research needs to take place to further develop the outreach of the threshold hypothesis.

Therefore, caution is recommended when claiming a decrease in sustainable wellbeing due to an increase in natural resources depletion. In fact, the New Economics Foundation think tank clearly establishes the EF and the wellbeing as part of their wellbeing efficiency index named the Happy Planet Index Abdallah Castro-Sitiriche, Jiménez Rodríguez 6. Similar approaches are also worth considering because it could provide a useful focus on subjective wellbeing and also an emphasis on the concept of systems efficiency Knight In the following section, we present ethical arguments that sustain the need for an energy production and consumption threshold.

These frameworks define productive, economic, environmental, and political attitudes toward energy. It assumes that energy production and consumption are good in themselves, and do not depend upon other goods or consequences. This type corresponds to the following axiom: Type I energy ethics, assumes a pro-energy worldview, but examines its utilization in terms of its efficiency and consistency with other values.

Type II energy ethics undertakes to question and challenge the automatic correlation between increased energy consumption and improved human wellbeing Mitcham This type of energy ethics follows this axiom: Perhaps the following ethical.

Responsible Wellbeing and Energy Threshold arguments can be associated with one of the two types of energy ethics.

This type of argument has a strong moral appeal and could be based in the principle of reversibility: However, some argue that this kind of argument leads to unnecessary welfare and strengthens dependence. It is also true that those that consider humans to be inherently selfish consider this argument insufficient to achieve the necessary broad appeal in order to change societal patterns, from the direction of energy gluttony to the path of energy justice.

This argument seems to be Type 1 energy ethics because it only promotes the limits of energy consumption because others are at an energy poverty level, but it does not question or challenge the Type 1 axiom that more overall energy consumption is good.

The benefit is less, yet a small marginal benefit could still be present even at luxury levels of CO2 emissions. Castro-Sitiriche, Jiménez Rodríguez should optimize advances in human development per unit of energy consumption emissions , instead of market driven policies that maximize GDP per unit of energy consumption.

This kind of efficiency based arguments could be established using different concepts such as the Energy Return On Investment EROI used in a recent work lead by Lambert Together with the Energy Justice argument, it is possible to turn the combined result into a Type 2 Energy Ethics.

However, by itself, the Diminishing Returns argument does not challenge the notion that unlimited energy use is good for human development. The strength of this argument is that it could promote an efficient economic use of energy focused on human development. Environmental Degradation and Sustainability Argument — The excess of energy consumption, and its accompanying environmental degradation, ultimately decrease the availability of global natural resources, igniting the destabilization of economic and political systems, and the radicalization of social tensions among different groups competing to acquire scarce resources.

When it is considered that ecosystems degradation affects vulnerable communities disproportionally, this argument is in line with the energy justice argument.

This approach to sustainability is Type 1, because it argues for a limit on energy threshold to preserve social and ecosystem. Responsible Wellbeing and Energy Threshold stability. If the environmental impacts were completely eliminated, the notion of ever increasing energy production and consumption would not be disputed.

Illich argued that the average increase of speed in transportation does not really occur when other factors are taken into consideration. When time in traffic, time looking for a parking space, time walking to and from the parking lot, and time working to pay for the car, gas, maintenance, pavement, and traffic infrastructure, a new picture emerges.

In , Illich reported a yearly average of 1, hours a year devoted to the car to get 7, miles each year. The resulting average speed is less than five miles per hour. Too often we are looking at ways to improve the efficiency of machines such as the use of electric hybrid vehicles and devices such as the use of LED light bulbs without looking at possible changes in lifestyles such as living closer to work to be able to walk and bike, or use fewer lights at night.

It is important to make sure the right questions are asked, and the appropriate evaluation metrics are used to inform policy Castro-Sitiriche, Jiménez Rodríguez decisions. Similarly, an inequality in access to energy and energy consumption is expected to have a similar impact. Illich argued that in the search for acceleration in transportation, which requires an ever increasing energy production, the result is a decline of leisure, autonomy and equity.

In this sense, an increase on energy consumption increases the inequalities, which might even reduce the average benefit that the population obtains from that very same energy. For example, if there is an elite group that travel mainly in private airplanes and have no major interest on improving the ground transportation system, it might turn transportation for most into an excruciating experience.

Such is the case of transportation by car in many metropolitan areas, because when the amount of traffic flow increases beyond a certain point, the traffic jam reduces the average speed, sometimes to the point that is actually faster to walk or bike. Ethical Egoism Argument — Three types of egoisms arguments are distinguished with respect to the energy thresholds: A brief critique to these types of arguments is also included in this section, to clarify that while they could be used to support the energy threshold, the authors do not identify nor promote this kind of argument.

Responsible Wellbeing and Energy Threshold support the energy threshold, the purpose is to show that these arguments could not disprove the need for energy threshold. The economist argument of enlightened self-interest does not oppose the energy threshold because it intends to use individual self interest to produce the maximum goodness for society at large. It could be assumed that enlightened means to at least understand the dynamics in which a higher consumption levels decreases the quality of life, while the main self interest could be assumed to be maximum wellbeing.

In the way it was promoted by Adam Smith, the enlightened self interest leads to the best overall situation through the invisible hand of the competitive market. It is important to note that his view was blindly optimistic because for the free market to produce an overall state of optimal goodness, enlightened citizens are required to be the ones competing in a free market. It becomes extremely difficult to show that we currently have a local or global society that is in general enlightened and virtuous.

The virtue of selfishness and the Hobbesian self interest arguments will be analyzed together. The virtue of selfishness theory argues that the agent making a choice must always be the beneficiary of his or her action. Both lines of thought go as far as to justify actions that harm others as long as it contributes to our own happiness and fulfillment.

It should be explicitly noted that the authors strongly reject this kind of logic. Castro-Sitiriche, Jiménez Rodríguez be able to use these arguments to reject the need for energy threshold because when in search for the maximum personal happiness and fulfillment, a well informed self interest will guide each person to limit individual consumption in order to maximize wellbeing.

The purpose to include the ethical egoism argument is to demonstrate that even those that follow this kind of selfcenteredness could become convinced on the main thesis of the need for energy thresholds. We retrieve from this argument a positive aspect: The moral act starts in the personal moral discernment and choice.

Bentham, the founder of utilitarianism, formulated the following ethical maxim related to happiness, in his A Fragment on Government: His notion of happiness and goodness is only related to maximum pleasure and to the minimum pain Bentham, An Introduction to the principles of Morals and Legislation, and 18 Pojman, Etxeberria Stuart Mill considered happiness as the ultimate end Mill For him, utility includes the pursuit of happiness and.

Responsible Wellbeing and Energy Threshold the mitigation of unhappiness Mill, Therefore, for Mill there are higher order pleasures beside sensual pleasure, e. Mill seeks the reconciliation between the personal wellbeing and the social wellbeing Guisan, First of all, selfishness makes life unsatisfactory Mill 12 and Castro-Sitiriche, Jiménez Rodríguez Although this is a step beyond the ethical egoism position, it still has some difficulties.

It evaluates the wellbeing according to the consequences of the actions, the calculus of pleasures, pains, and values Ferrer This evaluation of wellbeing is not related to some human rights that do not depend on the calculus of consequences and the maximization of goods Ferrer, It does not produce a clear cut answer in terms of the distribution of goodness and its maximization Pojman, Furthermore, wellbeing here is understood not as an end in itself, but as the state of having the necessary resources to individually seek our own preferences health, salary, education, housing, etc.

The utilitarian argument could be considered Type 1 Energy Ethics because the quest for goodness and happiness in society could become a quest for more overall energy production. We retrieve from this argument the following positive aspect: That final end is the eudaimonia Aristotle NE a The conventional translation of eudaimonia is happiness that suggests a permanent state of feeling, as opposed to pleasure, which is temporary and short-lived Ross Wellbeing is characterized by being final.

Responsible Wellbeing and Energy Threshold because it is chosen for its own sake, not as a mean to something else. It is also characterized by being self-sufficient in the sense of being something that makes life worthy of being chosen. Aristotle asks in the Nicomachean Ethics if wellbeing is identified with virtue, external prosperity, action or pleasure Aristotle NE aa5.

Virtue is the spring from which good activity flows, pleasure is its natural accompaniment, and prosperity its normal precondition; though Aristotle is careful to add that fine. For Aristotle the virtuous activity is the central good that introduces us into perfection, producing a pleasure that is centered on that activity Aristotle NE a Broadie, That excellence is what Aristotle means by virtue.

Virtue is a disposition developed through the active exercise of a capacity Aristotle NE b19 — a However, this also defines a vice. For that reason the Greek philosopher distinguishes between vice and virtue, by arguing that a virtue is the disposition to chose a mean between two vicious extremes Aristotle, NE, a14 — a2.

For that reason, virtue is a choice that follows the practical wisdom of a process of deliberation, phronesis Aristotle, All virtues and vices are in our own power in the sense of being the results of deliberated and chosen actions that create a disposition. Wellbeing as eudaimonia is an end. Finally, Aristotle notion of wellbeing is related to the Greek Polis.

At the same time, the legislators and the education must create the conditions that promote good virtues Aristotle, NE, b1 — b For Aristotle our wellbeing is conditioned by political aspects. Our personal wellbeing is conditioned by the relational, social and political dimensions of the human agent. Furthermore, the concept of eudaimonia as the ultimate human.

Responsible Wellbeing and Energy Threshold end, not more energy, provides a solid ground to establish energy thresholds, so as to facilitate the personal quest for a meaningful life well lived.

We retrieve from this argument the following positive aspects. The wellbeing is not passivity but an activity. It is a personal construction due to the fact that we are not fully developed yet. The personal wellbeing requires a personal deliberation that guides us to a free choice and action. Finally, our personal wellbeing is inseparable from our personal relations, our social relations and our political actions. The word responsible comes from the latin verb respondere, to respond.

This does not deny but affirms our responsibility with our full realizations as persons; that is, our human flourishing. This human flourishing includes our whole life, all integral aspects of our personalities and not just one dimension leaving behind others. This requires a deliberated personal project that includes all our discovered capacities Etxeberria, As a rational and autonomous agent, I am responsible to develop my personal project, but this is impossible from an isolated perspective.

The concept of responsible wellbeing means that our personal wellbeing is realized in relationship with others. First of all, our personal relationships develop and transform us. Through personal interactions, we discover many of our potentialities. Furthermore, our personal projects include other persons with their Second, in the complexity of our societies we act and deliberate not in isolation but through institutions. Consequently, there is a level where our personal wellbeing becomes a shared wellbeing.

This does not deny but confirms the personal dimension of our human flourishing, at the same time that affirms the social and political aspects. The ethics argument for establishing an energy threshold using responsible wellbeing uses a utilitarian concept, but applied in a holistic manner. The main premise is tightly related to the Type 2 energy ethics, and also supports the threshold hypothesis: The strength of this argument lies in its independence from considering collective wellbeing.

It is based solely on a deep knowledge of society applied to the individual. The authors argue that this argument is particularly strong because the commonly held perception that human nature is selfish does not diminish its validity nor impede its applicability.

The data that support this kind of argument and the limitations of such data have already been exposed in the section that presented the threshold hypothesis and the general concept has already being explained. Responsible Wellbeing and Energy Threshold Therefore, collective wellbeing and stable ecosystems, while each is considered an end in itself by the authors, for others could be considered as means for the individual to attain the best possible quality of life.

Wellbeing Economics A broader exploration of the concept of human flourishing will also be useful to provide richness and depth to any study on human progress.

These include three categories for the components labeled: I how people feel: These concepts are aligned with the capabilities approach proposed by Amartya Sen, and have been very influential on the Human Development Index Klugman A recent report supported by the United Nations Sustainable Development Solutions Network identified six key variables that explain three quarters of the variation across individuals and nations measured in happiness Sachs The six key factors are: Castro-Sitiriche, Jiménez Rodríguez life expectancy, 3 having someone to count on in times of trouble, 4 perceptions of corruption, 5 prevalence of generosity, and 6 freedom to make life choices.

The research team from the New Economics Foundation also made a distinction between wellbeing and the drivers of wellbeing; external aspects such as income, housing, education and social networks, and internal components such as health, optimism and self-esteem. These concepts are integrated in their proposed dynamic model of wellbeing Abdallah et al. Measure of environmental pressure per capita. Measure of the percentage of the population flourishing. Measure of economic performance — how well the economy.

Measure or set of measures of the other policyamenable drivers of wellbeing for all. Measure of well-being per unit of environmental pressure. The HPI establishes happy years as the intended output while defines natural resources as the input to achieve that goal. The means to obtain the desired output with the available resources. The HPI provides an important efficiency measure taking into consideration the planetary resources as inputs and the long, happy, fulfilling lives as outputs.

While these results strongly support the threshold hypothesis with empirical data, a clarification note is needed. Both the GPI and the HPI do not only take in consideration wellbeing, but they extract a measure of sustainable wellbeing, meaning that environmental degradation and natural resource depletion negatively affects the measure index.

While this approach makes sense due to the great importance of the natural ecosystems for the human wellbeing, the threshold hypothesis that the authors propose goes beyond sustainable wellbeing, and suggests that even without considering the ecosystems and environmental factors, the human wellbeing is negatively affected by an excess of consumption.

Castro-Sitiriche, Jiménez Rodríguez however, the resulting trends are not as strong as those drawn by data on sustainable wellbeing. Figure 2 also confirms the threshold hypothesis even though the authors are not claiming it as a definite proof.

This figure contains data publicly available from the following organizations: Energy Information Administration already used in previous work Castro-Sitiriche et al. Figure 2, shows a clear decline on wellbeing, when energy consumption increases, thus indicating strong support for the threshold hypothesis. However, it needs to be noted that not all countries in that range were selected by the International Energy Agency for the report, and the data selection does affects the results.

It could be said that for this particular group, the threshold hypothesis is confirmed when applied to energy consumption and wellbeing, which goes beyond sustainable wellbeing. On the contrary, it claims that the issue needs to be examined, studied and discussed further. A study of patterns across time could demonstrate that the countries depicted in Fig.

Figure 3 is similar to Figure 2, but it includes all countries with available data, a total of This, in combination with the extremely cold weather, was a reason to exclude it from the analysis. Energy Consumption graph Castro-Sitiriche, Jiménez Rodríguez Schwartzman, , are: Iceland, with extremely high energy consumption and relatively high life expectancy, and South Africa, with relatively high energy consumption and extremely low life expectancy.

Perhaps the case of South Africa could be explained by its extremely high social inequality. However, it is rarely used to denounce a deep energy inequality that is tied to unreasonably high electric energy consumption per capita. Responsible Wellbeing and Energy Threshold We propose, that the ongoing energy crisis is the product of unreasonable and unethical behavior, therefore the bulk of the solutions to the energy related problems need to be based on scientifically grounded energy thresholds and a solid ethics framework.

Previous work suggests that a minimum of kWh of annual consumption per person could be enough to attain a reasonably good quality of life, that could serve as a guiding target for low income countries Castro-Sitiriche a: This level of consumption, and the related life expectancy of The same work establishes the annual per capita consumption of Costa Rica as 4, kWh, with a high life expectancy of Perhaps this type of consumption should be used as the energy threshold because the quality of life in Costa Rica is comparable to countries with much higher energy consumption and a large ecological footprint.

Lastly, the IEA defined the minimum annual energy consumption as kWh per household approximately 60 kWh per person at a rural setting, which could be established as a human right to which every community should be entitled to.

It should be noted that a more detailed exploration of energy thresholds in the local context is needed to better define the energy policy for a whole nation. However, these numbers could be used as a starting point for any local study that further refines the energy threshold levels.

Historically, the main motivation of the electric power authority in Puerto Rico has been to attend to the ever growing supply and demand of energy. An additional goal for the energy policy of Puerto Rico needs to be the reduction of energy inequality, achieved through a comparative analysis that explores local conditions according to global patterns. At the local level, an overall strategy to fuel the economy with an increase in energy consumption needs to be challenged, even if such increase is proposed through affordable and clean renewable energy systems.

Also, electric energy subsidies should remain, but limited to levels that are proven to improve human wellbeing and not at levels of luxury. At the global level, the exploration of business opportunities to increase global access to electric energy, with the innovative use of. Such an effort has the potential to improve the lives of more than a billion people that suffer energy poverty worldwide.

Moreover, it may also support an area of the economy that could include human and technological resources from the academic institutions, private enterprises, governmental agencies, and young entrepreneurs. Interestingly enough, virtue ethics provides a framework that promotes an active role in taking responsibility for the way of life that each one of us chooses every day.

Similar to the concept of Responsible Wellbeing, virtue ethics underscores the personal benefit that results from making virtuous choices leading to a meaningful worthwhile life. However, even though the concept is relatively simple, it is very difficult to apply in daily life.

It is easy to think that the rich need to change, but when we realize that in fact most of us are the rich in the eyes of the more than a billion people with no access to electric energy, then the obstacles to change become clear. Castro-Sitiriche, Jiménez Rodríguez test your ability to change ways of life that relate to energy consumption.

Depending on the area that you live, different adjusting measures could be appropriate. While in some fresh areas discarding the heavy covers will suffice, in other regions there may be a need for using fans.

Most of us live relatively close to people that have similar transportation patterns. The government needs to show clear leadership to tackle serious energy challenges at the local and global level. Accordingly, it is imperative that we, the people, take charge and work towards a better quality of life for all.

Our research is focused mainly on energy consumption, and it underscores the need to look into each of our individual consumption patterns, so as to critically evaluate how much of. Responsible Wellbeing and Energy Threshold those kilowatt-hours are significantly contributing to enable a meaningful and joyful life.

Independently of its economic status, each person has the right and the responsibility to enjoy individual autonomy, to the pursuit of happiness, to contribute to community cohesion, to establish healthy social relationships, to have a dignifying work, and to build strong mental and physical health.

The clarification and development of this kind of responsibility, is a matter of fundamental value that should be prioritized by public officials and public servants in their political programs and strategic planning as well. Perhaps, a good amount of individual wisdom at all levels will create the potential for us to move from a state of dependence and excess of consumption to the region of responsible wellbeing.

This work was supported in part by the U. Working with the colleagues from these projects, particularly with Christopher Papadopoulos, William Frey, and Héctor Huyke has been very helpful to develop this work. The Happy Planet Index: A global index of sustainable. Revised Edition, Oxford University Press, Translated by David Ross. Translated by José Luis Calvo Martínez. Translated by Richard Bodéüs. A Fragment on Government.

An Introduction to the principles of Morals and Legislation. Sustainable Energy for All: Technical Report of Task Force 1: Retrieved June 30, Para Fundamentar la bioética. Teorías y paradigmas teóricos en la bioética contemporanea. Responsible Wellbeing and Energy Threshold -plan-energetico-nacional-luz-al-final-del-camino. Introducción a la Ética. Chapter in World Energy Outlook Pathways to Human Development, United Nations.

Measuring and achieving global genuine. Ecological Economics, Volume 93, September , Pages Energy Policy, Available online 16 August Lawn, Philip, and Matthew Clarke. Ecological Economics, Volume 69, Issue 11, Pages Mitcham, Carl, and Jessica Smith Rolston. Niccolucci, Valentina, Federico M. Pulselli, and Enzo Tiezzi. Responsible Wellbeing and Energy Threshold Orkustofnun. Energy Statistics in Iceland Iceland National Energy Authority.

Global Energy Futures and Human Development: World Happiness Report Energy in Nature and Society: General Energetics of Complex Systems. Seager, and Evan Selinger. Journal of Sustainable Development; Vol. A life of Fritz Schumacher. Green Books, Devon, UK. Wellbei ng 7. Happy Life Years Castro-Sitiriche, Jiménez Rodríguez His research efforts contain academic, educational and service activities. Some of the research areas of interest include appropriate technology, engineering education, power electronics, computational intelligence, electric motor drives, and renewable energy systems.

One of the current research projects combines most research interests and is based in the concept of appropriate technology. Inspiring Direct Engagement and Agency. University with a Ph. In he finished a doctorate S. Introducción Desde la década de los 90, se identifica un aumento significativo en la literatura que investiga las diversas variables que componen e inciden en el surgimiento y desarrollo de la responsabilidad en el funcionamiento organizacional, y el desempeño laboral del recurso humano corporativo.

Ciertamente, a partir de la crisis en los mercados hipotecarios y de inversiones hacia finales de la década pasada, la literatura especializada también ha respondido. En su primera fase, nuestra investigación se origina en un estudio doctoral dirigido a estudiar al individuo en función de su identidad personal y empresarial, a los efectos de comenzar a identificar localmente algunos componentes del proceso de desarrollo cultural en el individuo, desde una perspectiva integrada que lo analiza tanto como ente de la sociedad, y como recurso humano de la empresa.

A partir de los resultados de esa primera fase, e inclusive mediante el instrumento desarrollado para la misma, exploramos ahora cómo dicha formación cultural estimula la estructuración de valores corporativos, propicia el reconocimiento de la importancia de la responsabilidad social, y fomenta el establecimiento de sanas políticas de gobierno corporativo como mecanismos de prevención del fraude ocupacional. La línea de la argumentación contrasta con las tendencias hacia desviaciones administrativas que han tomado lugar tanto en los Estados Unidos de América, como en el plano internacional.

Es importante subrayar que la aportación principal de la investigación radica en la presentación de un índice de valor empresarial para Puerto Rico, que permita medir la capacidad de responsabilidad social que presentan las empresas, a los efectos de atender los retos que plantean las sanas políticas de administración. Responsabilidad Social y Corporativa Particularmente, se discute cómo la cultura puede influenciar la aceptación, rechazo o implantación de medidas de prevención que atiendan las desviaciones mencionadas.

Éstos son la moral, el relativismo y el contractualismo. Estas dimensiones han sido postuladas como las fundamentales para determinar el contenido ético de las situaciones de negocios. De ahí que se justifique la utilización de este modelo para recopilar los datos del grupo seleccionado, pues mide directamente la intención ética de la acción o el escenario que se le plantea en el instrumento de muestreo. Ramón Torres Morales diferencias culturales en la implantación de controles internos de Patel Particularmente, este estudio brinda la base para evaluar la relación entre el desarrollo de un modelo de conocimiento competitivo, la formación de valores, y la disminución de los eventos de fraude ocupacional, para fortalecer la posición competitiva de la empresa.

Esta discusión se contrasta con las tendencias hacia desviaciones administrativas ocurridas tanto en los. De la misma forma, la revisión literaria incluye cómo la cultura puede influenciar la aceptación, el rechazo o la implantación de medidas de prevención a estas tendencias. Como se destacó en la introducción, el objetivo de este estudio es analizar cómo las tendencias culturales, si alguna, impactan a la gerencia de pequeños y medianos empresarios puertorriqueños hacia la implantación o rechazo de normas o controles internos.

La propia revisión de literatura resalta la relevancia de enunciar un índice de valor empresarial. Del mismo modo, reseña como los criterios de medición pueden recibir la influencia cultural. Por tal motivo, se incrementa la relevancia de desarrollar un índice de valor empresarial local que permite ponderar las relaciones de los. Responsabilidad Social y Corporativa criterios de conocimiento, juicio, valores y responsabilidad social, en correspondencia con el éxito empresarial puertorriqueño.

Escenario económico global La economía global ha propiciado la integración de las operaciones de negocios en una diversidad de ambientes, culturas y localidades. Dicha integración ha dado margen al establecimiento de operaciones gerenciales complejas y amplias con respecto al manejo de las transacciones diarias de las empresas, dentro del entorno internacional.

Ramón Torres Morales , el Informe Anual presenta una pérdida por concepto de fraude ocupacional, alcanzó un siete por ciento de los ingresos anuales de las organizaciones evaluadas en los EE UU. Por otro lado, el estudio del refleja que los pequeños negocios son especialmente vulnerables a eventos de fraude ocupacional por concepto de falsificación de cheques y facturación.

Las tendencias sociales y culturales Aunque limitadamente, las estructuras corporativas han permitido que féminas alcancen posiciones ejecutivas. Responsabilidad Social y Corporativa comisión de fraudes ocupacionales. El mismo tiene como base el diferenciar los factores o motivaciones para cometer un fraude entre hombres y mujeres, e identificar esas variables.

La teoría sustenta que los hombres y mujeres mantienen unas diferencias con respecto al comportamiento criminal debido a elementos biológicos,. Primordialmente, se establece que el desarrollo moral y los controles sociales son distintos.

Esto es debido a que su formación en materia de normas es distinta durante el desarrollo de su personalidad y comportamiento. Collins et al planteas sus hipótesis basadas en los aspectos psicológicos y sociales. Dichos autores utilizan para su estudio una muestra de féminas en puestos gerenciales y 71 que han sido encarceladas por fraude. Dicho factor es la tendencia a analizar las acciones y sus ramificaciones antes de ejecutarlas. La falta del mismo puede ser un factor indicativo de tendencias criminales y hasta de violencia.

Se trata de comprender las emociones y sentimientos de terceros y cómo éstos son afectados. Típicamente, la falta de empatía redunda en un bajo grado de remordimiento y poca consideración a las víctimas de un evento delictivo.

En el pasado, estudios han demostrado que el status social puede ser un factor en la comisión de fraude ocupacional. Las experiencias pasadas en situaciones de liderato también pueden ser un factor determinante en las tendencias delictivas. De la misma forma, el envolvimiento social puede servir de indicador hacia la comisión de fraude. Las relaciones familiares intensas y llenas de argumentación pueden dirigir a Responsabilidad Social y Corporativa bajos niveles de cooperación, pobre empatía, y posiciones conflictivas en el ambiente laboral.

Collins et al discute que el estudio arrojó un resultado mixto con relación a sus postulados y variables. Valores bajos en ambas tendencias pueden dirigir a concluir la orientación hacia la comisión de fraude ocupacional.

La muestra analizada no arrojó resultados concluyentes hacia la empatía y el auto control, en el caso de las féminas. Cabe señalar que éstas son variables indicativas en el caso de los hombres.

Respecto a las variables sociales, se encontró que el envolvimiento social, el dominio social y el liderato pueden utilizarse para diferenciar tendencias delictivas en mujeres. Con respecto al liderato, el estudio reflejó que el grado de competitividad que afronta la mujer para alcanzar las posiciones, resulta ser un factor de mayor nivel de agresión en mujeres orientadas al fraude que aquéllas que no. Este es el caso típico de las mujeres que siguen carreras de finanzas, leyes o ingeniería, Collins et al Ramón Torres Morales encontraron diferencias significativas en las variables de status económico, relación maternal ni en la relación familiar.

Chris Patel en un estudio del sobre la percepción de los controles internos, presenta las implicaciones culturales sobre el uso de técnicas de control interno en empresas internacionales. Éste fue presentado en la revista. Patel , utiliza el caso de Australia para extrapolar sus. Los resultados obtenidos mediante el estudio de Collins et al , con relación a las motivaciones conducentes al delito, y la compilación sobre las influencias culturales descritas por Patel , proveyeron la plataforma conceptual para la formulación de nuestro estudio sobre las tendencias y aplicaciones de las respuestas empresariales al fenómeno de la responsabilidad social y corporativa.

Responsabilidad Social y Corporativa Índice de Valor Empresarial Nuestra investigación diseñó y aplicó un modelo de índice de valor a la muestra recopilada. El instrumento de investigación fue aplicado a participantes de un total de pequeños y medianos comerciantes de una región de Puerto Rico.

La Tabla 1, describe la distribución de los participantes por concepto de su posición en la empresa. Por su parte, en la tabla 2 se describe la distribución de los participantes por concepto de género, y en la tabla 3, la distribución de los participantes por concepto de edad.

Tabla 1, Distribución de Participantes Usted es…. Las siguientes tablas muestran el detalle de las respuestas de los participantes para los criterios principales de la investigación relacionados a la gerencia. La base numérica de esta ilustración son las personas encuestadas 12 personas no indican.

Las siguientes tablas muestran el detalle de las respuestas de los participantes para los criterios principales de la investigación relacionados a aspectos de controles internos y gerencia.

La base numérica de esta ilustración son las personas encuestadas 11 personas no indican. Los hallazgos de mayor relevancia recopilados por este estudio con respecto a la detección de fraude reflejaron que el Estos hallazgos son de gran relevancia para explorar una correlación entre estos renglones de incidencia, y.

Ramón Torres Morales los porcientos de captación de las contribuciones sobre la venta aplicables en Puerto Rico. El índice sugerido contiene elementos para medir la intensidad cuantitativa, como el conocimiento y la dirección favorable o desfavorable representada, por el resultado de las restantes dimensiones gerenciales incluidas.

La escala total para el índice de valor sugerido es de cero a , lo que representa la totalidad del alcance de todas las dimensiones. Este índice de valor sugerido contempla cinco dimensiones: La tabla 5 muestra los criterios de la dimensión de conocimiento del participante sobre los aspectos relacionados a la investigación.

Los criterios utilizados persiguen explorar situaciones, eventos conocidos, acciones realizadas o tomadas por el empresario sobre los temas de ética empresarial, gobierno corporativo, fraude ocupacional y desviaciones administrativas, la tabla a continuación identifica los criterios relacionados a cada dimensión.

La corrida del cómputo para respuestas normalizadas sin ceros, para representar exclusivamente los valores expresados es: Este ejercicio del cómputo de valor reflejó un valor de 78 por ciento. Al verificar los cómputos de las intensidades individuales para la dimensión de conocimiento podemos observar que se alcanza un valor de 4. Esto puede expresarse porcentualmente entre un 88 y 90 por ciento, 4.

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